Anaralgies

2012-01-31T19:25:00.000+01:00

Post it #3 (d'ici septembre)

- finir ma maquette
- rendre mon mémoire
- remplir mon flickr
- trouver ce que je vais faire l'année prochaine

et effectivement, je n'ai plus le temps de prendre de photos. Mon Holga dort sur l'étagère. Je ne peux pas tout faire. Je sais que dans dix ans je le regretterai, mais j'ai décidé que les photos ne me serviraient plus à ne pas oublier. Déjà que je construis mes interviews pour mon mémoire à partir des discussions autour de la machine à café, il faut que je sois sérieuse. Le temps file vite, il ne me reste plus que 6 ans. Je dois me concentrer. En attendant, je fais des post it pour ne rien oublier. J'ai aussi plein de mails à envoyer, un cv à complèter, un mémoire à rédiger (et un boulot à trouver). Et j'ajouterai ceci, au risque d'être anti-féministe au possible : mon coeur appartient à l'homme qui m'offrira une machine à laver.

2012-01-30T20:00:00.000+01:00

Besoin de posséder :
- l'intégrale de "Twin Peaks"
- la "Teenage apocalyps trilogy" de Gregg Araki
- "Gummo" de H. Korine
- "Eyses wide shut" et "Lolita" de S. Kubrick
- "El topo" et "The Holy mountain" de Jodorowsky
- et tout Lars von Trier

2012-01-18T13:31:00.001+01:00

Post it n° 1 : non pas une philosophie de la chair mais une philosophie avec des os et des viscères
Post it n° 2 : http://www.youtube.com/watch?v=weDQIkGhEkY
Post it n° 3 : toi aussi, tu sembles bien
Post it n° 4 : pourquoi croire que le couple fait grossir

Tout ça histoire de ne rien oublier en cette période trouble et agitée

2012-01-08T00:04:00.001+01:00

2011-12-28T11:17:00.000+01:00

« Les œuvres d’art sont des coins à pique-nique, des auberges espagnoles où l’on consomme ce que l’on apporte soi-même. L’Art pur, L’Art pour l’Art, est fait pour ne rien dire (ou tout dire). »

François Morellet
Du spectateur au spectateur ou l’art de déballer son pique-nique (1971)

2011-12-27T22:45:00.000+01:00

Life is beautiful. Really, it is. Full of beauty and illusions. Life is great. Without it, you'd be dead.

Gummo

2011-12-25T20:41:00.002+01:00

Avec le temps, on arrange mais on ne répare pas.

2011-12-09T22:16:00.000+01:00

Je cherche une nouvelle manière de faire de la photographie. Pas spécialement une façon extraordinairement nette, ni vraiment minimaliste, ou encore très contemporaine. Mais une façon qui me serait propre, enfin.

2011-12-09T22:13:00.003+01:00

Nobody
Never
Nowhere

Somebody
Ever
Somewhere

2011-11-27T22:52:00.000+01:00

2011-11-20T15:15:00.002+01:00

« Depuis que j'ai réalisé qu'aimer signifie toujours aimer un mortel, j'éprouve moins d'empressement à tomber amoureuse, comme si c'était devenu une occupation de second ordre.

Un amant bien ancré dans l'existence, pragmatique et à mille lieues de mon épouvante me donne l'impression de faire l'amour avec une chaise ou une calculatrice. Je n'ai rien à partager avec quelqu'un qui ne réside pas au même sous-sol que moi. Je commence seulement à m'oublier un peu dans les bras de quelqu'un qui ne sait plus quelle heure il est. » p. 207

Elisa Brune, La mort dans l'âme.

2011-09-22T12:53:00.002+02:00

Descente. Montée. Descente.

2011-09-20T10:30:00.001+02:00

2011-07-25T10:37:00.001+02:00

« Le devenir ne produit pas autre chose qui lui-même. C'est une fausse alternative qui nous fait dire : ou bien l'on imite, ou bien on est. Ce qui est réel, c'est le devenir lui-même, le bloc devenir, et non pas des termes supposés fixes dans lesquels passeraient celui qui devient. » (Deleuze Guattari, Mille plateaux)

2011-07-09T14:02:00.002+02:00

« La philosophie ne consiste pas à savoir, et ce n'est pas la vérité qui inspire la philosophie, mais des catégories comme celle d'Intéressant, de Remarquable, ou d'Important qui décident de la réussite ou de l'échec. De beaucoup de livres de philosophie on ne dira pas qu'ils sont faux, car ce n'est rien dire, mais sans importance ni intérêt (...). » Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie ?, p. 80

2011-07-06T18:21:00.001+02:00

« Que la conscience cesse d'être son propre double, et la passion le double de l'un pour l'autre. Faire de la conscience une expérimentation de vie, et de la passion un champs d'intensités continues, une émissions de signes-particules. Faire le corps sans organe de la conscience et de l'amour. Se servir de l'amour et de la conscience pour abolir la subjectivation (...). Se servir du Je pense pour un devenir-animal, et de l'amour pour un devenir-femme de l'homme. Désubjectiver la conscience et la passion. » Deleuze Guattari, Mille plateaux, p 167-168

2011-07-04T22:54:00.003+02:00

2011-06-28T11:51:00.002+02:00

Maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it, maybe someone else did it ! Who ? SOMEONE ELSE

2011-06-19T20:10:00.000+02:00

2011-06-16T23:05:00.002+02:00

2011-06-13T09:18:00.000+02:00

« I don't know if I'm unhappy because I'm not free, or if I'm not free because I'm unhappy. » (A bout de souffle, 1960)

2011-05-31T21:49:00.002+02:00

2011-05-30T21:35:00.000+02:00

Personne n'est hypothétiquement quelque chose. Jamais.

2011-05-25T20:56:00.000+02:00

2011-05-24T20:50:00.000+02:00

The bad habit.

2011-05-19T21:55:00.001+02:00

2011-05-09T23:13:00.000+02:00

authentique (adj) : qui exprime une vérité profonde de l'individu et non des habitudes superficielles, des conventions v. sincère, juste, vrai

sincère (adj) : 1° qui est disposé à reconnaître la vérité et à faire connaitre ce qu'il pense et sent réellement (sans consentir à se tromper soi-même ni à tromper les autres v. franc 2° réellement pensé ou senti

LE PETIT ROBERT (1960)

2011-05-04T18:41:00.000+02:00

2011-04-26T19:42:00.001+02:00

« On en fait l'expérience dans toute liaison amoureuse : aucune n'est durable si l'un deux découvre que son partenaire sent, entend les mêmes mot autrement que lui, qu'il y flaire autre chose, qu'ils éveillent en lui d'autres souhaits et d'autres craintes. » Nietzsche, Par delà Bien et Mal

2011-04-06T21:13:00.000+02:00

Obsession n° 1 : les chaussures
Obsession n° 2 : mon crâne
Obsession n° 3 : le jaune
Obsession n° 4 : le son le plus pur
Obsession n° 5 : les aiguilles à tricoter (mais pas pour tricoter avec)
Obsession n° 6 : tout ce que j'ignore
Obsession n° 7 : la façon dont le bord de mon pantalon rencontre mes chaussures
Obsession n° 8 : le cerveau et les viscères (en imagination, bien sûr)
Obsession n° 9 : la forme des oreilles des gens que je côtoie
Obsession n° 10 : toujours assortir les métaux que je porte (boucle d'oreilles, pressions de mon sac, boutons de mon jeans)
Obsession n° 11 : l'asymétrique
Obsession n° 12 : ce que les autres pensent de moi
Obsession n° 14 : la résonnante plastique de l'association du carré au triangle
Obsession n° 15 : la possibilité de mourir foudroyée à l'instant

2011-04-05T15:26:00.001+02:00

"Je me sens bien. Trop bien. Je n'ai pas besoin d'écrire. Je veux vivre." On est à l'intérieur, jouissant de la vie, vivant sans formulation. Pas d'échos, pas d'enregistrement. Puis un jour, sans raison, le fleuve de la vie se sépare en deux bras : être et formuler. Une activité qui ressemble à un film de cinéma se met en mouvement dans votre tête.
J'écris. Ce n'est pas une analyse, une médiation ou un monologue, j'écris. Je vis en terme de phraséologie immédiate, avec une grande excitation comme avant, une découverte des termes appropriés, le désir anxieux de capturer, de retenir, d'être précise, de trouver le mot juste.
Anaïs Nin, Journal

2011-03-30T22:54:00.000+02:00

2011-03-28T21:18:00.000+02:00

(...) Aujourd'hui, la nécessité d'être intégré, d'être stable, cohérent est obsolète. Je pense qu'on peut tout à fait vivre dans la société d'aujourd'hui en étant désintégré, instable et incohérent.
Gilles Barbier - Plasticien dans L'Art et la manière

2011-03-14T23:45:00.000+01:00

Pour moi, la peinture n'est plus en fonction de l'oeil aujourd'hui ; elle est fonction de la seule chose qui ne nous appartienne pas en nous : notre VIE.

Yves Klein, Le dépasssement de la problématique de l'art.

2011-03-14T23:43:00.000+01:00

2011-03-04T21:34:00.002+01:00

« Allons, raisonnons ensemble
La santé mentale se trouve dans la montagne de
la demeure du Seigneur à l'horizon de l'âme qui
éternellement recule
La tête est malade, la coiffe du coeur est tordue
Foule le sol où marche la sagesse
Embrasse de beaux mensonges
- L'insanité chronique des sains d'esprit.

le déchirement commence »

Sarah Kane, 4.48 Psychose

2011-03-04T14:14:00.001+01:00

2011-03-03T23:18:00.000+01:00

« Un livre n'a pas d'objet ni de sujet, il est fait de matière diversement formées, de dates et de vitesse très différentes. (...) Dans un livre comme dans toute chose, il y a des lignes d'articulation ou de segmentarité, des strates, des territorialités ; mais aussi des lignes de fuite (...). Il n'y a pas de différence entre ce dont un livre parle et la manière dont il est fait. »

Deleuze-Guatari, Mille Plateaux, p. 9

2011-02-28T23:47:00.002+01:00

2011-02-21T21:53:00.001+01:00

« Nos pensées sont les ombres de nos sentiments, - toujours plus obscures, plus vides, plus simples que ceux-ci. »
Nietzsche, Le Gai savoir, § 179

2011-02-15T18:45:00.001+01:00

Aujourd'hui, je ne crois plus à l'affirmation naïve selon laquelle le véritable artiste est celui qui trace sur le sable pour laisser ensuite les vagues détruire son oeuvre.

Point de non-retour.

2011-02-11T00:13:00.002+01:00

« Le rhéteur Gorgias disait que ceux qui négligeaient la philosophie pour se consacrer aux sciences annexes était semblables aux prétendants : ils désiraient Pénélope, mais couchaient avec ses servantes »
Gorgias, B XXIX in Les Présocratiques, (Pléiade)

2011-01-25T20:09:00.002+01:00

2011-01-24T16:09:00.002+01:00

« Et si vous avez envie d'aimer aimez-vous d'abord mais en gardant toujours à l'esprit la possibilité d'une défaite complète quelle qu'en soit la raison - fondée ou non »

Ch. Bukowski, L'amour est un chien de l'enfer

2010-12-25T19:39:00.001+01:00

Why does ?

2010-12-13T22:59:00.001+01:00

« Toute l'écriture est de la cochonnerie.
Les gens qui sortent du vague pour essayer de préciser quoi que ce soit de ce qui se passe dans leur pensée, sont des cochons. (...)
Tous ceux qui ont des points de repère dans l'esprit, je veux dire d'un certain côté de la tête, sur des emplacements bien localisés de leur cerveau, tous ceux qui sont maîtres de leur langue, tous ceux pour qui les mots ont un sens, tous ceux pour qui il existe des altitudes dans l'âme, et des courants dans la pensée, ceux qui sont esprit de l'époque, et qui ont nommé ces courants de pensée, je pense à leur besognes précises, et à ce grincement d'automate que rend à tous vents leur esprit,
- sont des cochons. »
Artaud, Le Pèse nerfs

2010-12-07T23:48:00.001+01:00

« Mais un seul chemin est réservé à chaque penseur : le sien, dans les traces duquel il lui faudra errer en incessant va-et-vient, jusqu'à ce qu'enfin il le maintienne comme sien - sans pourtant qu'il lui appartienne jamais - et qu'il dise ce qui s'appréhende par ce chemin . »
Heidegger, Holzwege

2010-11-23T20:04:00.001+01:00

De ma passion naissante pour les tas de bois mort

2010-11-11T15:57:00.000+01:00

Stop it

2010-11-02T23:14:00.002+01:00

Je suis amoureuse de vos mots.

2010-10-31T20:03:00.000+01:00

Lonleiness is emptyness

2010-10-26T22:53:00.000+02:00

« Dieu est un endroit solitaire privé de steak »
Charles Bukovski, Poèmes pour chefs du personnel in ‎Avec les damnés, textes et poèmes choisis, p. 158

Les artistes et les philosophes

2010-10-17T16:21:00.000+02:00

« Les artistes sont comme les philosophes à cet égard, ils ont souvent une trop petite santé fragile, mais ce n'est pas à cause de leurs maladies et de leurs névroses, c'est parce qu'ils ont vu dans la vie quelque chose de trop grand pour quiconque, de trop grand pour eux, et qui a mis sur eux la marque discrète de la mort. Mais ce quelque chose est aussi la source ou le souffle qui les font vivre à travers les maladies du vécu (...). »
Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie ? , p. 163

2010-10-12T23:16:00.001+02:00

La philosophie, c'est créer des concepts

2010-10-12T23:11:00.000+02:00

« Le concept est un incorporel, bien qu'il s'incarne ou s'effectue dans les corps. Mais justement il ne se confond pas avec l'état de choses dans lequel il s'effectue. (...) Le concept est donc à la fois absolu et relatif,(...) relatif à ses propres composantes, aux autres concepts, au plan sur lequel il se délimite, aux problèmes qu'il est censé résoudre, mais absolu par la condensation qu'il opère, par le lieu qu'il occupe sur le plan, par les conditions qu'il assigne au problème. (...)Ce caractère relatif d'un concept explique que la philosophe ne cesse de reprendre ses idées, de les retravailler.
(...) Le concept se définit par sa consistance, (...) mais il n'a pas pas de référence : il est auto-référentiel, il se pose lui-même et pose son objet, en même temps qu'il est créé. Le constructivisme unit le relatif et l'absolu. »

Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie? , pp. 26-27

2010-10-10T16:50:00.001+02:00

La racine

2010-10-10T16:44:00.000+02:00

« Le problème de la philosophie est d'acquérir une consistance, sans perdre l'infini dans lequel la pensée plonge. »
Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie?

2010-10-10T16:30:00.000+02:00

"On court à l'horizon sur le plan d'immanence; on en revient les yeux rouges, même si ce sont les yeux de l'esprit. Penser, c'est toujours suivre une ligne de sorcière. Par exemple, le plan d'immanence de Michaux, avec ses mouvements et ses vitesses infinis, furieux"
Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie?

Qu'est ce donc que penser?

2010-10-06T10:54:00.001+02:00

« Le plan enveloppe les mouvements infinis qui le parcourent et reviennent, mais les concepts sont les vitesses infinies de mouvements finis qui parcourent chaque fois seulement leurs propres composantes (...), le problème de la pensée c'est la vitesse infinie, mais celui-ci a besoin d'un milieu qui se meut en lui-même infiniment, le plan, le vide, l'horizon. Il faut élasticité du concept, mais aussi la fluidité du milieu. »

Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie?

2010-09-28T22:15:00.000+02:00

P I C T U R E S

2010-07-30T12:07:00.000+02:00

f r a g i l e

Love etc .

2010-07-23T14:33:00.000+02:00

« L'amour le plu grand, le plus sûr, pourrait s'accorder avec la moquerie infinie. Un tel amour ressemblerait à la plus folle musique, au ravissement d'être lucide. Ma rage d'aimer donne sur la mort comme une fenêtre sur la cour.

Mon désir porte aujourd’hui sur un point. Cet objet sans vérité objective et le plus brisant toutefois que j'imagine, je l'assimile au sourire, à la limpidité de l'être aimé. Cette limpidité, nulle étreinte ne pourrait l'atteindre (elle est ce qui précisément se dérobe au moment de la possession). C'est déchiré par le désiré que j'ai vu au delà de la présence désirée ce point dont la douceur est donnée dans un désespoir.

Cet objet, je l'ai reconnu : je l'attendais depuis toujours,. Nous reconnaissons l'être aimé à cette impression de réponse : l'être aimé est l'être attendu, qui remplit le vide (l'univers n'est pas intelligible sans lui). Mais cette femme (...) m'échappe, l'impression qui s'était changée en certitude, de réponse à l'attente, je tente vainement de la retrouver dans l'étreinte : seule l'absence continue de l'atteindre par le sentiment d'un manque. »

George Bataille, Sur Nietzsche

Une communauté?

2010-07-23T12:47:00.001+02:00

"A peu d'exceptions près ma compagnie sur terre est celle de Nietzsche"
Bataille,Sur Nietzsche

Straight to the point

2010-07-12T10:39:00.001+02:00

"Le langage est source de malentendu mais ce n'est pas pour cela que se taire est une bonne idée"

Solilatent

2010-07-08T17:11:00.001+02:00

" La philosophie, telle que je l'ai vécue, telle que je l'ai entendue jusqu'à présent, c'est l'existence volontaire au milieu des glaces et des hautes montagnes – la recherche de tout ce qui est étrange et problématique dans la vie. Toute conquête, chaque pas en avant dans le domaine de la connaissance est la conséquence du courage, de la dureté à l'égard de soi-même, de la propreté vis-à-vis de soi-même "

Sarah Kane, again

2010-06-01T12:37:00.001+02:00

Mon vrai manque, c'est le blanc sur noir et blanc, mais j'ai des pensées qui défilent en technicolor et ça m'incite au réveil, et mon cocon d'invisibilité disparraît à chaque fois qu'il doit m'emmitoufler dans la chaleur du rien.
Sarah Kane, Manque

2010-05-19T23:50:00.001+02:00

Je n’ai pas aimé le néant, et c’est ainsi que j’ai fait connaissance avec le vide, le vide profond, la profondeur bleue !
Yves

Découverte

2010-05-17T20:35:00.002+02:00

Je veux juste rester seule avec moi-même sans tout compliquer.
La question est : que n'ais-je pas encore vu, lu ou entendu ?

2010-05-09T23:34:00.001+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=3HHBw9YwMnw

Aujourd'hui, je l'ai dit

2010-04-08T16:32:00.000+02:00

La stabilité m'ennuie.

Le problème avec le fait d'aimer Sarah Kane, c'est qu'elle s'est pendue à 28 ans avec les lacets de ses chaussures

2010-04-07T20:42:00.005+02:00

« A : Parce qu'il est dans la nature même de l'amour de désirer un avenir.

A : On n'est jamais si puissant que quand on se reconnaît impuissant.

B : Je ne suis une aubaine pour personne

A : Il y a pire qu'avoir la cinquantaine et de la graisse

M : Pourquoi non ?

A : Avoir la trentaine et être mort.

M : Je suis le genre de femme dont on dit Mais qui était donc cette femme ?

A : Ce qu'il faut se demander c'est où vis-tu et où veux-tu vivre?

M : L'absence dort la nuit entre les immeubles

C : Ne meurt pas

B : Tu as l'air plutôt heureux pour quelqu'un qui ne l'est pas

M : Je ne veux pas vieillir et me refroidir et finir trop pauvre pour pouvoir encore me teindre les cheveux

C : Tu reçois des messages confus parce que j'ai des sentiments confus

M : Je ne veux pas me retrouver en meublé à soixante ans sans jamais oser allumer le chauffage parce que j'ai peur de ne pas pouvoir payer la facture

C : Ce qui me lie à toi c'est la culpabilité

M : Je ne veux pas mourir seule qu'on ne me découvre qu'une fois mes os blanchis et
mon loyer en retard

C : Je ne veux pas rester

M : Si l'amour survenait

A : Et je veux jouer à cache cache et te donner tes vêtements et te dire que j'aime bien tes chaussures et m'asseoir sur les marches pendant que tu prends ton bain et te masser le cou et t'embrasser les pieds et te tenir la main et sortir dîner sans m'énerver lorsque tu manges dans mon assiette et te retrouver au Rudy's et te parler de la journée et taper ton courrier et porter tes affaires et rire de ta paranoïa et te donner des cassettes que tu n'écoutes pas et regarder des films géniaux et regarder des films nuls et me plaindre de la radio et prendre des photos de toi quand tu dors et me lever pour aller chercher du café et des bagels et des feuilletés et ne pas rire à tes blagues et avoir envie de toi le matin mais te laisser dormir et t'embrasser le dos et te caresser la peau et te dire comme j'aime tes cheveux tes yeux tes lèvres ton cou tes seins ton cul ton
et te blesser quand je te touche et gémir quand je suis à tes côtés et gémir quand je ne le suis pas.
et me dire que je me perds mais tout en sachant qu'avec toi je suis en sûreté et te raconter ce que j'ai de pire et te donner ce que j'ai de mieux parce que tu ne mérites pas moins et répondre à tes questions quand j'aimerais autant pas et te dire la vérité quand je n'y tiens vraiment pas et chercher à être honnête parce que je sais que tu préfères et me dire tout est fini mais tenir encore dix petites minutes avant que tu sortes de ma vie et oublier qui je suis et chercher à me rapprocher de toi parce que c'est beau d'apprendre à te connaître et ça mérite bien un effort et m'adresser à toi en un mauvais allemand et en hébreux c'est encore pire et faire l'amour avec toi à trois heures du matin et peu importe peu importe comment mais communiquer un peu de / l'irrésistible immortel invisible et inconditionnel intégralement réel pluri-émotionnel multispirituel tout-fidèle éternel amour que j'ai pour toi. »
Sarah Kane, Manque

It's the end of the game and I still don't know who blame

2010-04-04T20:49:00.003+02:00

1) retourner à Berlin
2) voir Punish Yourself
3) regarder Blue Velvet
4) acheter un nouvel objectif pour mon réflex

Le long terme et la normalité, c'est plus mon truc.

Teardrops

2010-03-22T23:27:00.004+01:00

Unfinished list

2010-03-20T22:55:00.006+01:00

La poésie surréaliste
Les films de Tarantino
Les chapeaux melons
Le thé vert
Tenir un appareil photo en main
Le soleil
L'odeur de l'essence
Yves Klein
Le saumon fumé
Courir après l'adrénaline en écoutant de l'electro
Les chaussures vernies à talons
La psychanalyse
Antonin Artaud
La vodka
Joy Division
Le mauve
Les cerises
Les musées
Sophie Calle
Fumer des cigarettes à la vanille
Le tarot
Le film El topo de A. Jodorowsky
Les gens
Les cafés de Berlin
La musique dans les cafés de Berlin
Les boites de nuit à Berlin
Le vin (mais pas toute seule)
Les gens beaux
Mettre une jupe et me sentir belle
David Lynch
Cuisiner ( = être parfaite)
Les dim-sum vapeur
Le sexe
Dessiner à la plume
Le café Empreintes Nomades
Ecouter Sonia m'expliquer un truc que j'ai toujours pensé sans arriver à le dire avec des mots
L'allemand
Sortir danser
La sensation qu'on éprouve en étalant de l'acrylique sur une feuille avec un pinceau brosse
Birdy nam nam
La philosophie (un peu)
Nietzsche (de moins en moins)
Parler et sentir que la personne en face me trouve intéressante
Les piercings
La sensation après que l'aiguille aie transpercé ma peau
Boire du thé
Les livres
Les vieux vinyles des années punk
Jefferson Airplane
Les sous-vêtements colorés en dentelle
Le cinéma (ni trop conceptuel ni trop commercial)
Les mecs avec des cheveux longs
Les mecs avec des cheveux bouclés
Les mecs avec des cheveux bizarres
Une photo réussie = une journée gagnée
Louise Bourgeois
transgresser mes propres principes
ne pas décrocher
dormir d'un vrai sommeil
Twin peaks (la série)
partir n'importe où sur un coup de tête
marcher dans Bruxelles
Le kitsch, le moche qui finalement devient beau
L'apparence
Faire autre chose
L'inattendu
Devenir moins moche chaque jour
Six Feet under
Les filles rondes
Me dire que je vais mourir mais qu'au moins j'aurai fait de mon mieux.

22 Ways

2009-12-11T20:06:00.003+01:00

The difference

2009-11-22T18:58:00.001+01:00

« Ce qui est intéressant pour nous c'est de voir ce qu'implique aux yeux de Nietzsche la nécessité de « donner du style à son caractère ». On a souvent comparé ce slogan (...) à la devise des dandys de la mouvance fin de siècle : « faire de sa vie une oeuvre d'art ». (...) Nietzsche n'est pas Dorian gray: il ne s'agit pas pour lui, nous l'avons dit, de se mettre en scène de choisir pour décor des belles étoffes ou les meubles les mieux travaillés, pour costume une tenue élégante ou extravagante; il ne s'agit pas de s'écrire un rôle, un texte où tout devient mot d'esprit au détriment peut-être de la rigueur de pensée. Pour dire les choses prosaïquement : se donner un style ne signifie pas se donner un genre.»

Autonomie ?

2009-10-28T21:47:00.001+01:00

« Tu ne prieras plus jamais, tu n’adoreras plus jamais, plus jamais tu ne te reposeras en une confiance illimitée – tu te refuseras à t’arrêter devant une dernière sagesse, une dernière bonté et une dernière puissance, et à déharnacher tes pensées – tu n’auras pas de gardien et d’ami de toute heure pour tes sept solitudes – tu vivras sans avoir une échappée sur cette montagne qui porte de la neige sur son sommet et des flammes dans son cœur – il n’y aura plus pour toi de rémunérateur, de correcteur de dernière main, – il n’y aura plus de raison dans ce qui se passe, plus d’amour dans ce qui t’arrivera – ton cœur n’aura plus d’asile, où il ne trouve que le repos, sans rien à chercher. Tu te défendras contre une paix dernière, tu voudras l’éternel retour de la guerre et de la paix : - homme de renoncement, voudras-tu renoncer à tout cela ? Qui t’en donnera la force ? Personne encore n’a jamais eu cette force ! » - Il existe un lac qui un jour refusa à s’écouler et qui un jour projeta une digue à l’endroit où jusque là il s’écoulait : depuis ce jour, il s’élève chaque jour d’avantage. Peut-être ce renoncement nous prêtera-t-il justement la force qui nous permettra de supporter le renoncement lui-même ; peut-être l’homme s’élèvera-t-il toujours davantage à partir du moment où il ne s’écoulera plus dans le sein d’un Dieu. »
Nietzsche, Le Gai savoir, paragraphe 285

Une octobée et un moi en béton

2009-10-18T11:55:00.005+02:00

Transfiguration

2009-08-16T13:42:00.002+02:00

Il se peut qu’une de ces fonctions [à l’art} majeures soit moins de représenter simplement le monde que de le représenter de manière à nous amener à le voir selon une vision spécifique et à adopter une attitude particulière à son égard.
Arthur Danto, La transfiguration du banal

2009-08-14T19:30:00.000+02:00

Le livre qui vous apprend qu'en fait Dieu; et vous...

2009-08-14T19:14:00.000+02:00

Oubli de tout. Profonde descente dans la nuit de l'existence. Supplication infinie de l'ignorance, se noyer d'angoisse. Se glisser au-dessus de l'abîme, et dans l'obscurité achevée en éprouver l'horreur. Trembler, désespérer, dans le froid de la solitude, dans le silence éternel de l'homme (sottise de toute phrase, illusoires réponses des phrases, seul le silence insensé de la nuit répond). Le mot Dieu s'en être servi pour atteindre le fond de la solitude, mais ne plus savoir, entendre sa voix. L'ignorer. Dieu dernier mot voulant dire que tout mot, un peu plus loin manquera : apercevoir sa propre éloquence (elle n'est pas évitable), en rire jusqu'à l'hébétude ignorante (le rire n'a plus besoin de rire, le sanglot de sangloter). Plus loin la tête éclate: l'homme n'est pas contemplation (il n'a la paix qu'en fuyant), il est supplication, guerre, angoisse, folie.
G. Bataille, L'expérience intérieure, p. 49.

Sreets

2009-07-16T13:35:00.000+02:00

Un philosophe

2009-05-26T17:17:00.000+02:00

Un philosophe : c’est un homme qui constamment vit, voit, entend, soupçonne, espère, rêve de choses extraordinaires ; qui est frappé, comme de l’extérieur, d’en haut et d’en bas, par ses propres pensées, son genre à lui d’évènements et de coups de foudre ; lui-même est peut-être un orage, portant en son sein la foudre ; un homme fatal, toujours environné de grondements, de sourds roulements de tonnerre, d’abîmes béants et de sinistres présages. Un philosophe hélas, c’est un être qui souvent se fausse compagnies à toutes jambes, qui a souvent peur de soi – trop curieux cependant pour ne pas, chaque fois « revenir à lui ».
Nietzsche, Par delà le bien et le mal, paragraphe 292.

Red One

2009-05-15T21:01:00.000+02:00

2009-05-15T20:53:00.000+02:00

Pause

2009-03-26T13:01:00.000+01:00

Je voudrais qu'on me laisse fumer en paix. Même si j'aime pas ça, en fait. Aussi, j'aimerais ne plus jamais porter de vêtements, ni faire quoi que soit d'autre qui me déplaise. Bref, oui, vraiment, j'aimerais qu'on me foute la paix, que ça arrête de me tomber sur la tronche, parce que là, franchement, j'en ai plus que marre. Pause, quoi.

L erg : portes ouvertes

2009-03-26T12:50:00.000+01:00

Libert( )

2009-03-12T11:19:00.000+01:00

Il faut savoir flotter à la manière des mots, sans racines ni arrosoir. On doit savoir naviguer sans latitude ni longitude, et sans moteur. Sans drogue et sans fardeau. On doit apprendre à respirer comme un anémomètre. La corde doit être de sable, l'ancre d'aurore boréale.
Anaïs Nin, Journal (1934-1939)

Bleu

2009-03-06T13:50:00.000+01:00

Boite pour attraper le Vide

2009-02-26T13:43:00.001+01:00

vue d'atelier. (photo de basse qualité, aux couleurs pas réalistes mais j'aime bien quand même)

Monstres sans plume 1

2009-02-26T13:31:00.000+01:00

Prénatalité

2009-02-26T13:18:00.000+01:00

On est devenu soi-même imperceptible et clandestin dans un voyage immobile. Plus rien ne peut se passer, ni s'être passé. Plus personne ne peut rien pour moi ni contre moi. Mes territoires sont hors de prise, et pas parce qu'ils sont imaginaires, au contraire : parce que je suis en train de les tracer. Finies les grandes ou les petites guerres, toujours à la traîne de quelque chose. Je n'ai plus aucun secret, à force d'avoir perdu le visage, forme et matière. Je ne suis plus qu'une ligne. Je suis devenu capable d'aimer, non pas d'un amour universel abstrait, mais celui que je vais choisir, et qui va me choisir, en aveugle, mon double, qui n'a pas plus de moi que moi. On s'est sauvé par amour et pour l'amour, en abandonnant l'amour et le moi. On n'est plus qu'une ligne abstraite, comme une flèche qui traverse le vide. Déterritorialisation absolue. On est devenu comme tout le monde, mais à la manière dont personne ne peut devenir comme tout le monde. On a peint le monde sur soi, et pas soi sur le monde.
G. DELEUZE, Mille Plateaux.